赵 磊

谦让是我们中华民族的传统美德，也是自我的一种修养，更是一种做人的境界。学会谦让，尝试谦让，在谦让中学会生活，学会生存，那么你会慢慢发现：其实，谦让也是福。但在现实生活中，学会什么时候谦让，怎样谦让，这是一门艺术！

在处处讲究竞争的现代社会，“谦让”似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让”不仅是修养好，更是大智慧,反对谦让的人说“谦让早过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”

我觉得一些传统的东西，在今天虽然有它的存在价值，但我们不是完完全全，原本原样的状态下来保持和发扬的，谦让也是有选择性的。比如工作中的一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人，此时，“不谦让”并不意味着捣乱，更多的是种精神上的自信，我行，我来，工作的协调配合就需要无数不谦让的人发挥主导作用。所以有些事还应当当仁不让。

而在另一种场合，另一些领域，我们则应当发扬“谦让”美德，在日常生活中，与他人交往，与他人打交道的时候，“谦让”就是一种美德。比如在公交车上，给老人，病人，给抱小孩的乘客让座，这是大家公认的美德。在家庭生活中，孩子如果眼睛里只有自己，把什么东西都占为己有，往往会被大人所指责。

所以，在我们今天的学校教育中，“谦让”永远不会过时，我们需要提醒孩子的是，不要过分拘泥于传统的道德教育中，心中应该既有自己，也有他人。一味的只有他人而惟独没有自己的体现，就会失去自我，失去了机遇，对自己的成长和发展不利；一味的以自我为中心，目中无人，那是自私的表现。这应是我们当前学校教育必须解决的问题。

长期以来，我们过分的拘泥于传统的道德教育，主张“谦让”，倡导“毫无利己，专门利人”，最终却培养了一些道德上的“两面”的孩子，在老人，家长面前，可能是规规矩矩，一旦走出校门，家门，可能又是另一副面孔了。

所以，我们应该教育孩子：该“谦让”时才“谦让”，学会谦让的艺术！